斋月十大注意事项

先知穆圣说﹐食物不可过饱﹐送入肚肠中的食物应当是容量的三分之一﹐三分之一饮水﹐另有三分之一空闲。遵循圣训适量饮食﹐斋月永保健康。

斋月里对贫穷的人施舍﹐更加取悦于真主﹐有重大回赐。施舍根据自己的财力和条件﹐既不夸张﹐也不可疏忽﹐以自己的能力对人施舍，得到了真主的喜悦，真主恩赐你内心里的欢悦和幸福感。

斋月的尊贵﹐是因为真主在斋月里颁降了《古兰经》，斋月里的收获﹐主要对《古兰经》学习有所长进。斋月可分四个阶段﹐每个阶段都有固定的学习规划﹐例如每周一个短苏勒﹐或一段最有心得的经文﹐日积月累﹐能记忆许多对终身受用不尽的伟大经文。

斋月中增加拜功是当然的责任，各人礼拜应当比平常多，而且所有清真寺都举行晚间集体礼拜，泰勒威哈拜功是斋月中增加的信仰功课。绝大多数清真寺在一个月的泰勒威哈拜功中诵读全部《古兰经》﹐在最后一天﹐集体参加做都阿宜﹐感赞真主恩赐一个月的和平斋月和听诵全部《古兰经》。假如不能每晚必到﹐也应安排时间每周到清真寺去一次，参加泰勒威哈集体拜功﹐其受益之大，去了就能体会。

白天在家或上班﹐晚上尽量到清真寺参加集体活动﹐一般的清真寺都是开斋饭之后灯火通明﹐是穆斯林新老朋友聚会的好机会。斋月是一次全球穆斯林的集训时期﹐在集体中互相学习和影响﹐取长补短﹐加强穆斯林之间团结和亲和力。 穆斯林都喜欢在斋月里做善功﹐许多人为已故老人祈祷﹐也有许多人斋月期间做忏悔都阿宜﹐而且清真寺主管部门应安排各种学习活动﹐如请外地学者演讲﹑互相学习座谈心得﹑向儿童讲解穆圣事迹等。这些有益活动﹐参加的人多多益善﹐不但自己和家属应当去﹐也应当动员左邻右舍和亲朋好友一起去﹐把清真寺办成名符其实的穆民之家。

俗话说“祸从口出”﹐说话不仅是一种技巧﹐而是一种习惯。 有的人自知说话有陋习﹐但不知怎样改正﹐斋月里是个自我纠正和训练的极好机会﹐培养良好的说话习惯﹐克服浮躁狂妄而变得沉稳内敛﹐建立起自己的文明形象。与自己陋习做斗争是伊斯兰的大吉哈德精神﹐训练自己文明和道德习惯。有人建议﹐可以自备一个小盒子﹐每次违背心愿说了句粗话或错话﹐投入少量钱币，算是对自己的“扣分”。斋月后数一数﹐今年是否比去年少﹐再把这钱施舍出去﹐并且做都阿宜感谢真主指引正道。

 斋月里﹐注重集体生活﹐先从家庭做起﹐晚上开斋饭全家共享﹐全家人一起做都阿宜感谢真主恩赐今日美食﹐能增加家庭天伦之乐﹐和和美美。在共进晚餐时﹐可以给孩子们说些有教育意义的谈话﹐例如真主恩赐人类的衣食住行﹐爱惜食物﹐感赞真主﹔父母劳动﹐幸福生活来之不易﹐一家人团结一致争做光荣的穆斯林模范家庭。

如今电话和其它通讯极其方便﹐斋月里向远方的亲朋好友问候﹐祝贺他们斋月吉祥﹐维护亲善和睦的关系。

斋月期间，除了正常工作或学习﹐其它方面的娱乐和休闲应当减少﹐如上网﹑多余的手机短信﹑无谓的电视节目﹐把精神注意力集中在斋月功修上。每当犹豫不决﹐难做选择时﹐提醒自己﹐选择正道﹐更加接近真主﹐斋月收获更大。每一次克服陋习的欲望﹐战胜自己一次﹐都是一次人性素质的提高﹐这就是伊斯兰的大吉哈德精神。

穆斯林与真主沟通的唯一渠道是诵读《古兰经》﹐在诵读中理解﹐诵读后静心沉思﹐斋月里诵读自己所知的全部《古兰经》是尊贵的圣行。许多人斋月里照常上班和工作﹐斋月增加了许多活动﹐应把诵读《古兰经》当作斋月里的必修功课﹐确定在一个固定的时间完成﹐短则五分钟﹐雷打不动。原因很简单﹐缺乏《古兰经》指导或缺乏学习《古兰经》内容的斋月﹐大为失色﹐甚至是白受饥渴﹐浪费时光。

你是否去年同谁争吵过﹐心中怨愤难消﹖ 你是否前不久同配偶意见不合，互相还在冷淡？斋月里﹐需要你真情实意对待自己﹐对待别人，对待真主，全心全意投入精神功修，满腔热情对待所有的人。心态不平和﹐难以过好灵魂再造惊天动地的贵斋月﹐收获会减少。为了扫清进入斋月阳光大道上一切障碍﹐必须胸怀若谷﹐坦然豪迈﹐具有大无畏的精神﹐对别人宽容﹐自己也取得谅解和尊重。不必羞答答私心太重﹐怕丢面子﹐坦率地告诉对方“贵斋月到了﹐我们过去的事﹐希望一笔勾销。”为了高贵的斋月﹐敬畏真主﹐崇尚大义﹐也应当互相舍弃前嫌﹐重归于好﹐“一笑泯恩仇”﹐才是一个气吞山河的大丈夫。如果不能做得周到﹐宽容和原谅所有伤害过你的人﹐那么就确定一个量﹐每年斋月中﹐选出三个你最“不喜欢”的人来﹐向他们表示和解。